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　　所謂城市雕塑,并不是一個(gè)很準(zhǔn)確的概念,它是相對(duì)于室內(nèi)雕塑而言的,可稱之為室外雕塑,為了創(chuàng)造城市景觀, 也可稱之為景觀雕塑、城市環(huán)境雕塑等。多年來(lái),“城市雕塑”這詞語(yǔ)既已約定俗成,也就無(wú)需再去為它正名。

　　古代中國(guó)雕塑藝術(shù)的成就燦爛輝煌,有富苑雕塑、陵墓雕塑、石窟與寺廟里宗教題材的雕塑、以及建筑的裝飾雕塑,等等。其中,由于廟宇等一般多在城市或城市郊區(qū),事實(shí)上是城市群眾公共生活的場(chǎng)所,其精華者就相當(dāng)于一座雕塑陳列館。此外,城市中還有裝飾雕塑,例如漢魏洛陽(yáng)銅駝街的駱駝、唐代“天樞,‘一一陀羅尼經(jīng)幢、以及至今隨處可見(jiàn)的石獅等等,都應(yīng)屬于城市雕塑之列。

　　當(dāng)然,上述這些雕塑與西方城市雕塑和現(xiàn)代意義上的公共藝術(shù)是不能等同的,這里有城市性質(zhì)、背景不同等方面的原因,是一個(gè)很值得探討的課題。中國(guó)現(xiàn)代意義上的城市雕塑在近現(xiàn)代城市化過(guò)程中,受西文的影響才出現(xiàn)的,盡管少數(shù)先驅(qū)者創(chuàng)作了一些杰出的作品,但嚴(yán)格地說(shuō),我國(guó)現(xiàn)代意義上的城市雕塑起步是很晚的。