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歐洲肖像雕塑的轉(zhuǎn)變

雕塑資訊 發(fā)布時間:2017-01-14

  從歐洲文藝復(fù)興開心,隨著雕塑家的地位從工匠到藝術(shù)家的轉(zhuǎn)變,肖像雕塑作品的個人風(fēng)格逐漸明確、形成,從而成就了一批以頭胸像為創(chuàng)作題材的大家。其中較為突出的有文藝復(fù)興繼承和發(fā)展了自古希臘、古羅馬以來的藝術(shù)成就,并在此基礎(chǔ)上有個人的創(chuàng)造。

  以羅丹代表的現(xiàn)實主義、浪漫主義雕塑,在繼承了古典風(fēng)格的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)了浪漫主義雕塑的新時代。人物肖像雕塑從單純的為真人塑像留念的狀態(tài)中擺脫出來,成為一種更為獨立的、開放的創(chuàng)作形式。羅丹一生創(chuàng)作了大量的頭胸像作品,在輕松駕馭人物解刨結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,作品以神動人,大膽保留塑痕,其追隨者學(xué)生布德爾、布朗庫西、卡繆爾等,也將頭胸像作為自己重要的創(chuàng)作題材。再后來,意大利的馬里尼、曼祖,瑞士的賈科梅蒂等大師也都創(chuàng)作了大量的個人色彩鮮明的頭胸像作品。

  在近現(xiàn)代的歐洲,還必須提到前蘇聯(lián)和東歐的肖像創(chuàng)作。由于社會主義文化建設(shè)的需要,20世紀(jì)二三十年代至中葉這些地區(qū)的藝術(shù)家們進(jìn)行了大規(guī)模的人物肖像創(chuàng)作,形成了獨特的社會主義的浪漫現(xiàn)實主義風(fēng)格,有代表性的人物有前蘇聯(lián)的馬尼澤爾和前南斯拉夫的梅斯特洛維奇等。

  就像中醫(yī)總是通過一個全身經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)來看待身體,古代中國人的審美不可能接受一個人像被從胸部或頸部鋸斷單獨陳列,古代繪畫中的肖像也是如此。因此,獨立的肖像雕塑在中國古代雕塑史上幾乎沒有。

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